≈ CONFERENCES 2026/2027 ≈

Les séances ont lieu à l'auditorium des Archives Départementales
chaque mardi à partir de 14 h 30 (hors vacances scolaires)

►Archives départementales de la Manche
103 rue Maréchal Juin 50000 Saint-Lô
itinéraire : google maps

► Programme des conférences 2026/2027

Date	Intervenant	Titre	Thème
6 oct	Francis Eustache	Mémoire et traumatisme	Notre mémoire est liée à la coloration émotionnelle des événements que nous vivons. L’individu confronté à un événement traumatique peut développer des souvenirs très particuliers, qui vont évoluer au fil du temps mais peuvent le marquer sa vie entière. Nous appuierons nos propos sur les études menées dans le cadre du Programme 13-Novembre (attentats de Paris), ainsi que celles portant sur les derniers témoins civils de la Bataille de Normandie.
13 oct	Dufour Coppolani	Le sport dans l’art depuis l’antiquité	Après une présentation du modèle de l’athlète dans la sculpture antique et la distinction très significative entre le stade grec et les arènes romaines, nous évoquerons la naissance des jeux de balle. De là nous découvrirons des artistes qui se sont inspirés des exploits sportifs pour enfin aborder cette question qui vient à l’esprit de chacun et qui pourrait faire débat : La beauté du sport nous renvoie-t-elle à l’art ?
3 nov	Bénédicte Lanot	De la douceur des femmes	De la douceur féminine Comment la douceur est devenue féminine (ou comment se sont jouées conjointement la défaite des femmes et celle de la douceur). La douceur comme vertu est apparue tardivement (à peu près au XVIIème siècle). Mais les mentalités collectives (et nombre d’œuvres littéraires), l’ont progressivement réservée aux femmes. Elles en ont fait un fait de nature, de nature féminine. Réduite à la discrétion, à la modestie, à la retenue, à la réserve, voire à la mollesse, la douceur a pu devenir un synonyme de faiblesse. Nous verrons comment cet imaginaire a participé à l’assujettissement des femmes – et au renoncement à la douceur comme vertu, et comme force.
10 nov	Nadia Tahir	Les latinos dans le cinéma américain	« Latinos », voici un terme qu’on utilise pour qualifier un groupe de personnes très différentes : latino-américains émigrés aux États-Unis, descendants de migrants latino-américains de première, deuxième, voire quatrième génération, descendants des Chicanos, ces Mexicains devenus états-uniens après 1848, voire même des acteurs et actrices espagnols qui triomphent à Hollywood, etc. Le terme fait référence à un groupe qui peut englober entre 15 et 70 millions de personnes ! Au cinéma et dans les séries états-uniennes, les premières représentations datent du cinéma parlant dans les 1920-30, mais c’est surtout à partir des années 1940-1950 que des personnages de « Latinos » aux contours souvent stéréotypés entrent dans le cinéma et les séries états-uniennes. Bandit, femme fatale, bouffon de service, latin lover, trafiquant de drogue, le « latino » n’a pas souvent le bon rôle. Depuis les années 2000 et l’émergence d’un militantisme des réalisateurs et réalisatrices, scénaristes, producteurs et productrices acteurs et actrices états-uniens d’origine latino-américaines, les contours de ces personnes prennent une autre forme et s’affirment comme des acteurs politiques, sociaux et économiques aux États-Unis renvoyant une image moins stéréotypée. Cette conférence a donc pour objectif d’analyser ce processus en revenant sur des films et des séries qui parlent à toutes les générations de I love Lucy à West Side Story, de Desperado a Modern Family, Desperate Housewives à In the Heights !
17 nov	Christophe Charrier	Intelligence artificielle : jusqu’où lui faire confiance ?	L’intelligence artificielle est désormais partout : dans nos téléphones, nos démarches administratives, nos recherches en ligne, nos loisirs. Elle rédige, traduit, conseille, reconnaît des visages et fabrique des images d’un réalisme troublant. Mais que sait-elle réellement faire, et que ne sait-elle pas faire ? Cette conférence propose un panorama accessible des principes qui animent ces technologies et de leurs usages quotidiens. Elle abordera les questions éthiques qu’elles soulèvent (biais, protection des données personnelles, responsabilité) ainsi que les dangers bien réels qui les accompagnent : désinformation, images et voix truquées, arnaques de plus en plus crédibles. Au-delà des promesses et des craintes, il s’agira de donner à chacun des repères pour garder un regard critique, apprendre à vérifier, et décider en connaissance de cause quand et comment s’en remettre à ces outils.
24 nov	Alexander-Maria Leroy	Construire la Corée du Sud
1 déc	Christian Fleury	Histoire de l’Acadie
8 déc	Michel Mallet	La mobilité demain dans un monde sans pétrole
15 déc	Thierry Gomot	L’économie française dans un contexte d’incertitudes	Trajectoire et performances comparées de l’économie française sur les quinze dernières années. Quel est l’état économique de la France face à ce nouveau monde ? Au-delà de l’urgence, plus que jamais élargir l’horizon.
5 jan	Béatrice Bérard	Van Gogh sur les traces de Millet
12 jan	Stéphane Leclerc	L’actualité européenne (acte V)
19 jan	Frank Lanot	Parlez-moi d’amour
26 jan	Philippe Simon	Eglises de la reconstruction
5 fév	Yon-Courtin	Rôle du député européen
9 fév	Nathalie Occelli-Goget	La dimension du Rêve dans le cinéma de David Lynch	"La dimension du rêve dans le cinéma de David Lynch" s'intéressera à la manière dont le metteur en scène d'Elephant man, de Blue Velvet, ou encore de Mullholland drive créait avec son cinéma un véritable langage onirique parlant à notre inconscient. On étudiera en particulier la façon dont l'image, la narration et le temps s'articulent dans ce langage.
16 fév	Michel Dorenlor	Présence protestante à Saint-Lô au XVIème siècle : un collège (1561-1574) et des imprimeurs (1562- 1567)	Saint-Lô n’a cessé de changer de mains pendant les Guerres de Religion. Cette forte présence protestante s’est traduite par la fondation d’un éphémère collège et surtout par la présence d’imprimeurs qui y ont prospéré, publiant divers ouvrages dont un recueil de Psaumes conservé aux Archives Départementales. Cet épisode verra s’affronter les camps des chef rivaux Montgomery et Matignon et se conclura par la défaite du premier qui sera décapité en place de Grève.
9 mars	Frédérick Gresselin	Le changement climatique en Normandie
16 mars	Jean-Pierre Diguet	L’Inde des Modi
23 mars	Louis Arsac	De la réception de la littérature française en Corée du Sud : du romantisme à la querelle des intellectuels à propos de la guerre de Corée	C’est entre 1880 et 1905 que la Corée fait la découverte de la littérature occidentale. La littérature coréenne connaît sa maïeutique sans doute à une des périodes les plus sombres et dramatiques de l'histoire du pays. Les charges de la pénétration économique des puissances étrangères et des luttes de factions internes, précipitent la monarchie et la société traditionnelle dans leur déchéance. Concomitamment, l’ombre noire de la colonisation japonaise se dessine, le Japon masquant de plus en plus mal ses appétits. C’est dans ce contexte qu’apparaît « le Nouveau Roman» (sin sosol) et une Poésie Nouvelle (sinsi) qui représentent l'effort désespéré des intellectuels coréens pour sauvegarder non seulement leur langue et leur culture mais aussi le peuple et la nation.
30 mars	Jan Minnebo	Les techniques récentes de la reproduction équine
6 avril	Rosine Coq-Germanicus	Le composant microélectronique aujourd’hui
13 avril	Joël Maline	Les noms de Maisons d'Agon-Coutainville de 1856 à 2024	Ergothérapeute et ingénieur Ergonome, Joël Maline-Debroise est originaire de Coutainville. Son amour pour Coutainville l’a poussé à réaliser un ouvrage à la mémoire de Manuel Paul Marquez en plus de celui consacré à l’histoire d’Agon-Coutainville, vue par le prisme des noms de ces maisons. Photographe amateur, il a croqué les plaques des maisons. Il excelle également dans l’esthétique du mouvement du cheval au saut d’obstacle. C’est à Jérémie Boutelet, infographiste, que l’on doit la présentation harmonieuse et originale des plaques de maisons.
4 mai	Marie Casset	Couleurs et lumières du Moyen Âge	Contrairement à une idée bien ancrée, les hommes du Moyen Age, en particulier les grands dans leurs palais, châteaux et manoirs comme tous ceux qui entraient dans une église évoluaient dans un univers où couleurs vives et lumière se conjuguaient. Tous les dispositifs sont convoqués pour mettre en couleur l’extérieur comme l’intérieur : maçonneries polychromes, tuiles vernissées, murs et plafonds peints, mosaïques de murs et de sols, vitraux, tentures. Les objets de la vie quotidienne ne sont pas en reste : bougeoirs et chandeliers rutilants, vaisselle de table multicolore, meubles et vêtements ornés de médaillons de cuivre émaillé. Et les couleurs éclatantes sont là jusque dans la mort : gisants peints, plaques tombales de cuivre émaillé ou de pierre polychrome.
11 mai	Vincent D’Orlando	Le design